Só podemos esperar que suas orações não sejam em vão.
O capelão do Senado é, pela primeira vez na história, um afro-americano. Ele é um adventista do sétimo dia pela fé e um aficionado por gravatas-borboleta em questões de vestuário. Durante o primeiro julgamento de impeachment, Black ofereceu orientação espiritual em suas orações, lembrando os membros do Senado que eles são responsáveis por um chamado superior às demandas de sua base. Eles servem à democracia e à justiça.
O capelão é um papel apolítico e não sectário. Black não pede aos senadores que tomem decisões com base em uma religião ou fé em particular. Ele não está pregando doutrina; ele está pedindo integridade. E sua presença deixa claro que ao contrário do que muitos americanos argumentam, nem Deus, nem a moralidade, nem a oração foram banidos da vida pública. Eles não estão sob ataque.
Esse lamento é um dos muitos que alimentaram a multidão que saqueou o Capitólio dos Estados Unidos em 6 de janeiro – uma demonstração de violência que o ex-presidente é acusado de incitar. A crença de que um determinado estilo de vida – conforme exaltado por brancos, cristãos, homens e mulheres heterossexuais – estava sendo dizimado fazia parte do grito de guerra da multidão. Na verdade, enquanto a multidão pró-Trump se reunia fora do Capitólio, uma cruz foi erguida no ar e mãos rosnadas agarraram um rosário. Algumas dessas pessoas invadiram o Capitol carregando morcegos e spray de urso, enquanto o ex-presidente assegurava-lhes que eram “especiais” e “amados”.
Esses manifestantes que se tornaram manifestantes também invadiram a Câmara da Câmara, onde decidiram orar. Eles agiram como se tivessem carregado Deus através da Rotunda em suas costas e subido na plataforma do orador. Eles falavam com o fervor de quem faz um exorcismo no pântano. Eles estavam em uma cruzada e Trump estava na liderança, alardeando a mentira de uma eleição roubada, uma falsidade que eles interpretaram como um ataque ao Todo-Poderoso.
Mas os desordeiros estavam condenando a perda de algo que estava bem ali o tempo todo. Os apoiadores do Trump lamentaram a incapacidade de fazer exatamente as coisas que são totalmente livres para fazer. Eles carregam suas armas. Eles oram ao seu Deus. Eles falam o que pensam. Eles votam nos candidatos de sua escolha. Eles não são prejudicados pela perda de seus próprios direitos; seus direitos estão bem. Eles estão simplesmente com raiva porque outras pessoas – pessoas diferentes delas – agora têm acesso aos seus próprios direitos.
Os acólitos de Trump querem pintar seus adversários políticos como radicais, maus e ímpios. E, no entanto, os fatos contradizem isso. Os gerentes da Casa oram. Eles o fizeram antes de entrar no plenário do Senado para apresentar seu caso. Pode haver aqueles que ficam nervosos com isso, que acreditam que os funcionários do governo não devem baixar a cabeça e pedir orientação. Mas a narrativa de que a capital do país é uma zona livre de Deus simplesmente não é verdadeira. É uma falsidade tranquilizadora contada por aqueles que não querem acreditar que pessoas que não se parecem com eles ou que não se parecem com eles podem orar como eles.
Os advogados do ex-presidente fundamentaram sua defesa na Primeira Emenda e em todas as suas garantias, em particular a liberdade de expressar opiniões políticas impopulares. Eles giraram essa defesa em múltiplas direções, desde o argumento de que toda retórica política é superaquecida – ou seja, todo mundo está fazendo isso – até apontar o uso abundante da palavra “luta” no discurso político. Este último ponto foi ilustrado em um vídeo sem sentido no qual a palavra “luta” foi pronunciada por democratas, jornalistas e Madonna, repetidamente em pulos e retrocessos até que se parecesse mais com um videoclipe de música falada do que uma reveladora exibição legal. Notavelmente, Stacey Abrams foi incluída no vídeo, não porque ela ocupa um cargo público ou tem vários Grammys, mas porque ela é uma pessoa de ponta em ajudar os outrora privados de direitos a obter acesso aos seus direitos. Ela tem a audácia de exigir que direitos iguais sejam igualmente acessíveis.
O advogado inicial de Trump, Michael van der Veen, emitiu um terrível, mas ilógico, alerta sobre o processo: “É a cultura constitucional de cancelamento”, disse ele. “A história registrará esse esforço vergonhoso como uma tentativa deliberada do partido democrata de difamar, censurar e cancelar não apenas o presidente Trump, mas os 75 milhões de americanos que votaram nele.”
Para começar: Democrata é um substantivo, não um adjetivo. Mas a mesquinhez linguística é aparentemente parte da estratégia de defesa, que incluiu referir-se à Rep. Ayanna Pressley (D-Mass.) Como “Anya” e pronunciar incorretamente o primeiro nome do vice-presidente Harris. Além disso, responsabilizar um ex-presidente por suas ações não cancela os votos de seus apoiadores. Seus votos foram contados. Suas vozes foram ouvidas. Ninguém foi cancelado. A vergonha é que Trump e seus apoiadores queriam extinguir os votos e as vozes de seus concidadãos.
Enquanto os gerentes da Câmara passavam mais de 10 horas expondo seu caso contra Trump, sua equipe de defesa se envolveu em um pouco mais de três e muito desse tempo foi gasto reproduzindo os mesmos dois vídeos e lamentando a morte da liberdade de expressão e do livre arbítrio e liberdade, embora todos, de Trump a seus apoiadores, continuem a falar sem parar. Eles simplesmente discordam do que outras pessoas estão dizendo em troca.
Em outra oração, o capelão do Senado implorou: “Dê aos nossos jurados do Senado discernimento que salvará nossa nação da ruína. Ilumine suas mentes com a sua verdade ao falar através dos sussurros da consciência. Lembre-os de que as sementes que plantam agora trarão uma colheita ”.
Deus é muito bem-vindo no governo e no modo de vida americano. A fala não foi impedida; ele flui livremente. Mas o que pode ter desaparecido, o que está faltando preocupantemente na Câmara do Senado, não é uma falange de patriotas autodeclarados lutando por poder, mas humildes servos dispostos a dar ouvidos às palavras de oração.
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